庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远巨大，北宋欧阳修的什么是例证

10. 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大，北宋欧阳修的（ A ） 就是例证。 A. “状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”B. 文已尽而意有余C. 思表纤旨，文外曲致，言所不追D. 言有尽而意无穷

7.“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”,这体现了 庄子怎样的思想境界？

表达了庄子尊重自然而不人为的观点，鱼在水里是栖身之地，也是快乐的源泉，是自然而然的事。

速求：关于《庄子．至乐》中的《海鸟》(昔者海鸟止于鲁郊)一文中的文言知识

昔者海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
此以己养养鸟，非以鸟养养鸟也。

从前，有一只海鸟栖息在鲁国都城的郊外，鲁国国君（认为是神鸟）让人驾车把它迎进宗庙里并向它献酒，演奏《九韶》使它高兴，安排牛羊猪三牲备齐的筵席给它吃。海鸟却头晕目眩，忧愁悲伤，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，三天就死掉了。

这是用供养自己的方式来喂养鸟，不是用养鸟的方式来养鸟啊！

乐：高兴 忧：忧愁 悲：悲伤 杯：杯酒
通假字：
古今异义：以为----古：使。。。。怎么样，把。。作为。。 今：认为
一词多义：而（1）鲁侯御而觞之于庙 表承接 （2）三日而死 就 不表承接
觞：名词或用作动词

“椓人持柄”和“折枝添痔”的典故

折枝舐痔:
典出《庄子·列御寇》：
宋人有曹商者(1)，为宋王使秦。其往也，得车数乘；王说之，益车百乘。反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣！”

宋国有个叫做曹商的人，为宋王出使秦国。他前往秦国的时候，得到宋王赠与的数辆车子；秦王十分高兴，又加赐车辆一百乘。曹商回到宋国，见了庄子说：“身居偏僻狭窄的里巷，贫困到自己的编织麻鞋，脖颈干瘪面色饥黄，这是我不如别人的地方；一旦有机会使大国的国君省悟而随从的车辆达到百乘之多，这又是我超过他人之处。”庄子说：“听说秦王有病召请属下的医生，破出脓疮溃散疖子的人可获得车辆一乘，舔治痔疮的人可获得车辆五乘，凡是疗治的部位越是低下，所能获得的车辆就越多。你难道给秦王舔过痔疮吗，怎么获奖的车辆如此之多呢？你走开吧！”

在 秋水 中，有人认为 河伯 是儒家门徒的化身，庄子是借 海若 给儒家门徒上课，你是怎么样理解的呢？

我个人也这么认为.
庄子属于道家,孔孟属于儒家.两家“鸟兽不可以同群”。道家讲究“清净无为”，儒家讲究“中流砥柱，明知不可而为之”。道家讲究“避世”而儒家讲究“出世”。
反映在行动上。譬如洪水猛兽来了，儒家要不顾个人安危，做中流砥柱，跳下河救人；而道家则到河的下游救人，能就一个是一个。
道家逃避人生，儒家则面对人生。